埋葬

包んで埋葬に入ります。そうしないと腐敗して臭くなるならこの青年は死んでまださほど時間が経っていないそういう状態で一枚の板に乗せて運び出されてきてるんです。日本ではいついつ葬儀をします。とか前屋敷をします。とか言ってまぁ最低2日ぐらいの余裕をもってアナウンスするけどもそんな余裕がないんだよだから早々の列を見たらみんな手を休めてそこに加わったってなそういう当時の実践的な習慣でもあったわけですね。イエスはその一枚の板に手をかけてます。がこれは立方で言うと汚れに触れることです。間に触れると1日の間汚れたものになります。は1日汚れてます。イエスは死体に触れたんだろうか触れてないだろうかここではね触れたと書いてないねぷれてないで触れてないって言葉だけで奇跡が起こるわけだから触れないことにも意味があるわけじ

北山御坊

これはどういう意味になってくるかと言うとお釈迦様の領土であるという捉え方ももちろんそうなんです。

がもう一歩踏み込んでそのお釈迦様の命の繋がったその字日野降り注いだかということそしてその中の腫瘍はことごとくこれ我が子なりこの3階に住む生命ある者生きとし生けるものすべてはお釈迦様が我が子であるとおっしゃってですから私たちの命というのは私たちの命でありながらそれは大きなお釈迦様これを法華経如来寿量品仕掛けの中では久遠実成の釈迦牟尼セゾン久遠実成というのは永遠なる命を持たれたお釈迦様ですよ。

このお釈迦様のその命の中で私たちの命が生かされてるということなんですね。

それがこの命私たちの命の私なんだありようなんだということがここにとか出ているわけでございます。

しかしここにあと書いてございます。

<br />

オソレザン

なんでもないような話をします。

がまた厳しいことを言うようです。

けれどもまこさんは娘さんの今回のこと今回の問題課題にチョクメンしたことによってまこさん自身が成長する親としてね人としてそういうきっかけだと捉えてください。

娘さんが裸の写真を送っている相手の男の子が悪いわけでもなく娘さんが悪いわけでもなくまたまこさんが悪いわけでもないんです。

こういうチャンスに子供から学ばせてもらうこと親としてもらわせてもらうことは非常に大きい今まで自分は娘にいろんなことを伝えてきたつもりだけれどもこのタイミングだからこそ伝えられることがあるんだご主人様と一緒にでもいいです。

一度しっかりとねまほさんが考えるそのせいとは何かまだまだ未熟である娘に対して親としてこの思春期に差し掛かった時期だからこそ伝えられることは何かそれを今一度真剣にお考えになったらいいと思います。

<br />

円城寺

あまりにも有名で今更ということもあるんです。けども実はですね。宮沢賢治の宗教に関わる部分っていうのあまり論じられていませんでした。。特に法華経であるとか日蓮宗であるとかそういう部分からですね。きちんと研究するということは実はほとんどなかったんですね。ま非常に意外なことなのです。が文学研究の方というのは文学の世界に宗教が入ってくることを正直に申し上げております。文学は純粋な芸術としてあくまで芸術として整理するんだったそこに宗教という間彼らに言わせるは不純なものが入ってくるとは許しがたいというようですね。どうもそういう時期があるようでございまして皆さん賢治と法華経新興というのが結びつきてる非常に強かったにもかかわらずその辺りについてはです。て論じないというそういうふうに行きます。とですね。流れてまいりました。ただようやくここに参りましてそれじゃまずいんじゃないかというそういう感覚を出てまいります。私もの所属しておりました。けれども本当にございます。